多数人的压力其实源自于“手停口停”的生活环境。在我们的传统观念中，一直贯彻着“只有劳动者才配获得食物”的思维逻辑。乍一听，这似乎没有问题，但真正的问题在于：谁来定义劳动？又如何将劳动量化？

古代农民辛勤劳作一亩田，才能产出一担半粮食。那么，凭什么达官显贵们动动嘴皮子、开开会，一年就能换几百担粮食呢？有人会说，因为他们是管理者和领导，他们的工作更加重要，所以应该多拿粮食。正是这种观念导致了阶层差异的出现。时间一久，豪绅的粮食越来越多，而农民的粮食越来越少，社会差异也随之扩大。换句话说，在“不劳者不得食”的体系中，越劳动的人反而越没饭吃。

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关于“养懒汉”这件事，很多人只看到了结果而忽略了起因和过程。比如为什么他们会变成懒汉？是因为产出10个被拿走了9个，生产变得不划算。再者，“养懒汉”的资源从哪里来？实际上，“养懒汉”的资源是由富裕的人捐赠的，在这个过程中实现了资源的再分配：上层富裕的资源流向了下层，缩小了社会差异，增加了经济流动性。底层人不再“手停口停”，消费变得更加大胆，不再执着于储蓄，反而有益于社会的发展。

每当我们谈论上个世纪的大萧条时，都能讲得头头是道：资本家让工人不停工作导致工人没有时间去消费，反而把经济搞崩了。然而到了讨论是否应该“养懒汉”的问题时，很多人就想不通了。我认为这本质上是一种语言的艺术——比如提到“养懒汉”，人们往往群情激奋，因为大部分人觉得是自己的钱在养别人；但如果换个说法——比如“加大社会福利帮扶底层群众”，是不是感觉一下子就能接受了呢？

现实生活中很多人都以为自己是勤劳的劳动者，殊不知自己其实是那个深陷泥潭的“懒汉”。我是王大庆，一个敢说真话的财经博主。

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