所以其实婆罗门们和Chandi们与沸水以及首陀罗们最大的区别在于，他们清楚地知道其他人的本质，并且根本不在乎别人的评价。婆罗门们大力宣传奉献精神，认为只有通过奉献才能在他人面前抬起头来。于是，沸水和首陀罗负责做贡献，而婆罗门和刹帝利则负责为自己立牌坊。沸水和首陀罗得到了精神上的安慰，婆罗门和刹帝利则获得了物质上的实惠，大家各取所需，形成了一种相对稳定的利益结构。

然而，事实上全世界的费舍阶级生活最苦、工作最累。费舍们缺少生产资料这一本应拥有的东西，却拥有奴隶道德这一本不应拥有的东西。费舍们崇尚乐于助人、宽厚忍耐、勤劳等所谓的高尚品德，并通过这些品德赢得了上下表面的尊敬。费舍们认为这些品质是最有用的，并且几乎是他们承受生存压力的唯一方法。这导致费舍们一边要向上奉献，一边还要向下施舍。虽然辛苦，但他们得到了大家的交口称赞，在精神上得到了极大的满足。

为什么靠牌坊活着最后的结果却是搞来搞去？原来大家表面上都在逢场作戏，只有费舍吃了这一套。看上去一个个人模狗样，实际上被上下夹击、压力山大。而费舍既没有婆罗门和刹帝利的武德充沛，也没有首陀罗的安分守己，这就是费舍的软弱性。费舍们的“操作系统”在出厂时BIOS里面就被打上了沉重的思想钢印。他们不是没有开外挂的机会，但外挂与他们的操作系统不兼容，一打开就闪退。一旦开始为自己着想，什么精致利己主义者、机会主义者、不忠不义不孝的帽子就纷至沓来，导致他们的“操作系统”不断崩溃重启，最终又回到无尽的苦难循环中去。

而这些正是制定规则的婆罗门、刹帝利甚至首陀罗们乐于见到的场景之一，也是他们地位得以稳固的重要原因之一。我是王大器，一个敢说真话的文章博主。

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